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Argentina – “Non so se abbiamo tutte le risposte

22 Marzo 2026/in SANTUARIO/da don Giuliano Palizzi

… ma senza dubbio abbiamo una proposta”: intervista al Rettor Maggiore, Don Fabio Attard

Fonte ANS

(ANS – Buenos Aires) – Il Bollettino Salesiano dell’Argentina ha intervistato Don Fabio Attard, Rettor Maggiore. Per i lettori di ANS, si riporta di seguito l’articolo.

“Don Bosco aveva un mappamondo nella sua stanza, nel suo studio. Ma ne aveva uno nel cuore. Contemplava il mondo attraverso il carisma salesiano. E non poteva fare altro che ciò che fece: pensare al mondo”. Così Don Fabio Attard, Rettor Maggiore dei Salesiani, spiega il progetto missionario di Don Bosco. A dicembre è stato in Argentina per partecipare alle celebrazioni per i 150 anni dall’arrivo dei primi missionari in queste terre e, proprio in tale occasione, ha parlato con il Bollettino Salesiano.

“Don Bosco era impegnato e portava avanti quasi contemporaneamente la fondazione dell’Istituto delle Figlie di Maria Ausiliatrice, il sogno dei Salesiani Cooperatori, la creazione del Bollettino Salesiano, e preparava la partenza dei missionari per l’Argentina e per Nizza, in Francia. Tutti dicevano a Don Bosco che bisognava rafforzare ciò che già c’era, ma la sfida per lui non era quella. Cioè, c’è una dimensione missionaria che non è qualcosa di pragmatico, di efficiente, ma un modo di pensare, di contemplare la realtà al di fuori del perimetro fisico o metaforico della presenza salesiana”.

Le Costituzioni salesiane ci invitano a essere “segni e portatori dell’amore di Dio verso i giovani”: cosa significa questo oggi?

È una domanda sempre molto attuale. Perché non stiamo parlando di un messaggio ideologico o filosofico, ma di una chiamata. Una chiamata di Gesù Cristo, che propone, che invita.

Quando guardiamo all’esempio di Don Bosco, vediamo non tanto ciò che ha fatto, ma ciò che è stato. Negli ultimi anni si insiste nel conoscere Don Bosco come una persona che scopre il piano di Dio. Il nostro contesto culturale non è lo stesso del suo, ma questo significa forse che il messaggio non ha più senso?

Dobbiamo cogliere la dimensione profonda del carisma, che è la capacità di andare incontro alla persona. La sfida oggi non è tanto cosa vogliamo o cosa dobbiamo fare, quanto piuttosto riscoprire la nostra identità. E tutto ciò che troviamo nelle Costituzioni affonda le sue radici nel Vangelo.

L’Argentina che conosciamo oggi non è la stessa di ieri e quella di domani sarà senza dubbio diversa da quella di oggi. In questo senso, abbiamo l’opportunità di comprendere, meditare e contemplare ciò che è il carisma salesiano.

In questo momento particolare, noi salesiani siamo presenti in 137 Paesi, in contesti molto diversi. Ma in tutti questi luoghi “accade qualcosa” quando ci sono salesiani che hanno ben chiaro il proprio significato e una comprensione profonda del carisma. E quel “qualcosa” ha a che fare con l’incontro ricercato e desiderato tra educatori, salesiani, laici e tutti i membri della Famiglia Salesiana. Quindi la prima sfida oggi è non dimenticare che abbiamo il talento, che è il carisma salesiano, il Sistema Preventivo.

Quindi è chiaro che l’invito ad essere segni e portatori dell’amore di Dio rimane valido. Il bisogno che esiste è molto evidente. E se una persona ha davvero il cuore dell’educatore – il che significa essere disponibile ad ascoltare, ad accompagnare senza giudicare, ad accogliere senza porre condizioni – i giovani ci sono.

Qual è il contributo che questo tempo apporta al carisma e qual è il contributo che il carisma può apportare a questo momento storico?

Possiamo parlare del carisma come di “una cosa”, ma personalmente preferisco ascoltare e parlare di persone. È quindi opportuno considerare la domanda da una prospettiva personale: il carisma salesiano è un’esperienza. Nella misura in cui cerchiamo di comprenderla, vedremo come Don Bosco la viveva ai suoi tempi e come noi dobbiamo interpretarla oggi.

Nel Sistema Preventivo, quando parliamo di ragione, non si tratta di qualcosa di filosofico, né di qualcosa di ideologico, ma di qualcosa di molto pratico. La prima cosa che Don Bosco propose ai suoi tempi fu quella di andare incontro alla persona. In una cultura individualista e molto frammentata, Don Bosco invita a guardare alla persona. La persona non è un numero, la persona cerca di essere riconosciuta, e sta anche cercando di conoscerti.

È importante riconoscere che nei giovani c’è una ricerca di senso. Viviamo in un contesto in cui la pratica religiosa è in calo, ma cresce la ricerca di spiritualità e di senso. È un aspetto che dobbiamo approfondire, perché in Occidente, e di conseguenza anche in Argentina, si verificano fenomeni che ci invitano a rafforzare la speranza, non la disperazione.

D’altra parte, abbiamo un problema con la traduzione della parola “amorevolezza”. Non significa solo “amore”, ma comporta due atti: la dimensione del desiderio, “io voglio”, e la volontà, la scelta di amare. Cioè, è un amore pieno di volontà.

Perché è importante questo? Nella cultura odierna, noi offriamo scuole, oratori, parrocchie, centri e opere sociali, dove la persona si sente a casa. Quindi oggi, questo contesto, è un clima molto favorevole perché è un clima che ha bisogno della dimensione della persona, dove i giovani cercano un senso. Ad esempio, la famiglia oggi, è una casa o è più un luogo? Le relazioni più profonde, significative, si trovano nella maggior parte delle famiglie o i giovani le stanno cercando altri luoghi?

Stiamo vivendo un momento molto interessante, ricco di opportunità. Non appena avviamo un’esperienza che umanizza i giovani rispondono immediatamente. Dobbiamo riscoprire la dinamica, l’esperienza di Don Bosco, non come qualcosa di archeologico, ma come qualcosa di vivo, che offre e trasmette vita.

Scommesse online, medicalizzazione, salute mentale… Si tratta di problemi che riguardano solo i giovani argentini o è una situazione globale?

In base alla mia esperienza degli ultimi anni, durante i quali ho visitato molti Paesi e ascoltato i giovani, le domande che ho sentito in Vietnam sono le stesse che ho sentito a Madrid; quelle che ho sentito in Francia, le stesse che ho sentito in Ecuador. La domanda che ci poniamo è: perché esistono queste sfide? Da dove provengono? Papa Francesco parlava di un’indifferenza globalizzata.

Il numero di ragazzi che chiedono aiuto per la loro salute mentale sta crescendo in modo molto preoccupante, e non solo in Occidente, ma in tutto il mondo. C’è un modello culturale, c’è un modello sociale che cresce sempre di più: il cambiamento demografico, ci sono molte più famiglie piccole, c’è molta più frammentazione nelle relazioni umane, anonimato, individualismo… È importante favorire la consapevolezza dei problemi perché abbiamo genitori, adulti, che non si rendono conto di come il mondo digitale stia influenzando i loro figli.

Nei nostri ambienti i giovani si sentono accolti, ascoltati, sentono che ci sono adulti che li trattano come persone. Non so se abbiamo tutte le risposte, ma senza dubbio abbiamo una proposta, ed è ciò che Don Bosco ci ha lasciato in eredità.

Abbiamo una grande responsabilità, la sfida di accompagnare gli educatori e le educatrici affinché la comunità educativa continui ad essere uno spazio umano, che rafforza la ricerca del senso, e con la convinzione che quando ci si trova in difficoltà non è la mancanza di speranza che deve riempire la mia vita, ma la possibilità di trovare un senso, la speranza che diverse persone mi aiutano a far crescere nella mia vita, nel mio cuore.

Sul canale YouTube del Bollettino Salesiano sono disponibili anche i video dell’intervista originale. 

Tags: Religione e fede
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